我们只剩一个玫瑰的空名  首次出版的从意大利文翻译的埃科最著名小说《玫瑰的名字》遭遇部分学者炮轰  

    读当代符号学大师、小说家翁贝托·埃科最著名小说《玫瑰的名字》是件充满困惑的事。它将有可能有悖于你的任何阅读经验，特别是它被归入侦探小说，却给不了侦探小说迷任何推理解谜的乐趣。在作者高深的符号学理论构架下，我们只剩下作为无知读者的自卑。
    
    据说在欧洲和日本，《玫瑰的名字》被评价为“保有知识分子睿智的通俗文学作品”，而埃科则被认为是“一位难得的、跨越了雅俗两界的人物”。更具有说服力的则是数字，该书迄今已翻译成35种文字并销售1600万册。“普通读者”喜爱它，因为它是“最高级的惊险小说”；“精英读者”喜爱它，因为它是为学者准备的文本盛宴。昨天，上海译文出版社联手北京外国语大学意大利语专家沈萼梅教授，首次推出直接从意大利文完整翻译的权威中文版本。
    
    然而在作品座谈会上出现了令人意想不到的一幕：江晓原、沈宏非等精于读书的读书人不断地向这部挑战人类智商的作品发难。面对这一道几乎把“形而上学”、“笑”、“存在”、“理性与非理性”、“结构与解构”、“所指与能指”、“反讽和戏拟”、“隐喻和象征”、“误读和诠释”等20世纪学术界时髦“话语”一网打尽的精神大餐，我们的精英读者不仅没有喜不自胜，甚至“群起攻之”。
    
    江晓原称“当我们在看这种充满了学问的小说时，我不仅要问，我们究竟能获得怎样的快感呢？在《玫瑰的名字》被阐释和过度阐释的同时，阅读的快感实际上已被是不是有学问的优越感挡在门外”。沈宏非评价“埃科是令人头痛的作者，因为读《玫瑰的名字》、《昨日之岛》、《傅科摆》这样的小说犹如巴别塔的建造，实在是太累了。”悬疑作家蔡骏甚至作出大胆的假设：如果有个不知名的中国作者皓首穷经写出中国版《玫瑰的名字》，即便它能达到《玫瑰的名字》的高度，相信也没有任何一家出版社会出这本书，就是出版了也卖不出去。一个很诚实的读者说：“尽管会被人鄙视，但我还得承认是同名电影帮助我理解这部前100页不知所云的伟大作品的。”
    
    上述观点多少让一些认为《玫瑰的名字》难懂的读者感到欣慰，“啊！原来大家都像我一样读不下去”，“感谢上帝，原来我不算太蠢”。这种欣慰如同见到《皇帝的新装》里的小孩——原来我们死死抱持的——是只剩下的一个玫瑰的空名。
    
    据悉，《玫瑰的名字》出版后，出现了大批阐释这部小说的作品。仅在英语世界就有《打开〈玫瑰之名〉的钥匙》、《翁贝托·埃科与开放的文本：符号学、小说和通俗文化》、《翁贝托·埃科的选择：文化政治学与诠释的含混》等700余部。而该书中文版的策划编辑赵武平称：“这部书博大精深到即使再出五六十本阐释它的书也不为过的程度。”
    
    是啊，是啊。事实上，围绕该小说展开的大规模诠释和理论重建，其价值已经超越了作品本身，每一个阐释者也都在其中找到了快感。然而，对就连中国的高校也少有符号学这一专业的现实，我们不禁要问，再出五六十本阐释的书，究竟卖给谁看？
    
    有意思的是，被各种阐释围绕的埃科在《关于〈玫瑰的名字〉的思考》中宣布：“玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰……”这一颇似海明威“海就是海，鲨鱼全都是鲨鱼，孩子是不折不扣的孩子”的声言背后，分明是埃科一张狡黠的笑脸。 

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